太原到五台山包车学佛不是迷信

作者:太原韩师傅租车 日期:2018-12-14 浏览:
科学是认识事物的一种方法和工具,如果真的有神,那么用科学方法认识事物的人则会去研究神是什么东西,与之相对应的是神话中解释自然现象的来由,而迷信则是总给自己头上找个爹,如果有神,迷信者会说“神不容置疑,不能去研究神,我们要敬畏他”,段子老喜欢说牛顿晚年信上帝之类的,其实牛顿一直都信上帝,但他是研究上帝,而不是迷信分子那样说上帝不容亵渎。我发现现在的佛教徒老喜欢说不信佛的要下地狱,受报应,但是又不喜欢去研究佛到底是什么,因此才说他们是迷信。以下是太原到五台山包车学佛不是迷信的详细内容。
 
一个现象对应一种解释?盲人摸象了解一下。拜托你下判断之前,先把定义想好,看看自己否定的是什么东西。你否定的是“只要有云就是有和尚去世”,这是个什么命题?别人提出过这个观点么?更关键的是,你根本否定不了这个命题,因为这个命题可以演化成“只要出现这种云,就是有德行的人去世”,这种在概率上完全成立的命题你怎么否定它?
 
我从来不否定这种命题,而是直接排除这种观点,而且对于吃这种观点的人(下这种命题的人),直接牛顿激光剑无视就好了,因为他无法给出有德之人去世和这种人出现有什么联系,并且,有德之人怎么定义,为什么有德之人的去世能造成这种现象,以及为什么有的有德之人去世却没有这种云等等,所以我连奥卡姆剃刀都不用,直接祭出牛顿激光剑就好了。
 
科学能够发展,本身就是建立在对自身的怀疑这个基础上。在没有足够验证的情况下直接下判断,还认为这是科学的,这就是在迷信科学。迷信和科学是两种逻辑框架,迷信允许盲信,允许违反规律。但科学不可以,打着科学的名头用迷信的态度和方法,本质上和迷信没区别,因为逻辑上达不到自洽,还要更尴尬些。
 
没有足够的验证也可以下判断,科学上叫推理和假说,只要能够被验证并符合当下的观测就行,天圆地方也是科学假说,能够符合当下的观测,但是被证伪了。凭推理和假说否定其他可能性?空地奶牛悖论了解一下。更关键的是,你到底验证了多少?你除了“这是个自然现象”之外还验证了什么?难道你否定的是“这是个人为现象”?反过来,难道你验证了“这片云不是自然的,是和尚们自己制造的”?
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