无刀兵劫，革除战役杀祸；长命、健康、少病；免天灾横事，无诸灾祸；后代代代兴盛，生生不息；官禄利市，一往无前；喜气吉利，四季；解冤释仇，诸恶，无忧无虑；合天心，顺佛令，物类感恩，诸佛欢欣；得生天上，享无之福，若兼修净土，持念“南无阿弥陀佛”的圣号，直可往生西方神仙世界。 护生就是护心—保护生命就是保护咱们的心。
简略地说，太原到五台山包车放生终究是什么？
(一)放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生宝贵的就是自己的生命得以重拾。救他们的命，他们感谢深，所以积德行善至大！
(二)放生就是还账 咱们此生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以归还从前咱们所积欠很多的杀债。
(三)放生就是救急 放生与其他的积德行善不一样，是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命得以重拾，是危如累卵、刻不容缓的举动，就好像是急诊急救一般，一个片刻、一个举动便可抢救不计其数很多的生命，所以积德行善至深。
(四)放生就是慈善 佛心就是大慈善心，慈善心是学佛的底子，而放生则是为了革除众生的磨难，起慈善心予以救赎的一种行为。放生能够长养咱们的慈善心，在放生的过程中，慈善心取得大的培育，常常放生，慈善心常常滋长，与佛心更相契，与佛更简略感应道交，学佛道业更简略成果。
(五)放生就是醒悟 任何一个众生的佛性与我比较毫无或缺，无二无别，因此每一个生命都是对等宝贵的。在放生中让咱们醒悟到众生皆知苟且偷生，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我比较，相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业空，未来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更等于救一未来佛。
(六)放生就是实践 与其空口说得万言，不如厚道行得一字。学佛重要的就是实践。在放生实在的举动中，真实去培育慈善，真实去挽救生命，真实去为众生皈依念佛悔过回向，真实去体会众生对等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真实做到自利利他，这样的修行才干真实利益。
(七)放生就是活跃 茹素与放生是学佛人行持上重要的二件事。但茹素仅仅止恶，是不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是活跃地救赎生命，归还从前所欠的杀债。茹素而不放生，从前欠的杀业仍是有果报的；放生而不茹素，所修得的积德行善又由于吃肉杀生都赔光了。所以茹素放生是一体的二面，需求相得益彰的，一起并行。作用才会明显。
(八)放生就是便利 咱们当天放生，当天很多身陷牢笼的众生立刻取得了自在，当天很多濒临逝世的生命立刻重拾了，无限的积德行善当天立刻能够取得。而且不论一人多人，钱少钱多，任何时刻，任何地址，只要发慈善心，任何人都能够进行放生。放生不像其他积德行善，不需求等候机缘，自己能够自动进行；不需求依靠他人，自己能够完结；千千万万人一生中做不到的积德行善，咱们能够经由放生短短的时刻内独自一人成果，若更能以此广为提倡，积德行善愈加难以想象，所以放生积德行善榜首，非其他小善所能比！
(九)放生就是改命 咱们此生的命运遭受是由于多生以来所造很多的善恶缘由所出现的一个成果，造善因就得善果，造恶因就得后果。但未来的命运却把握在咱们自己的手中，透过积福行善，诚意悔过，咱们的命运能够改动过来，而放生的积德行善大，既直接又快速，改动命运的力气为明显。
(十)放生就是解冤 每一个众生在多生累劫以来，都从前与咱们结过冤仇。冤仇既结，怀恨在心，必当乘机报复，而放生正能够解冤释结，化敌为友，防止互相的冤冤相报！
(十一)放生就是消灾 灾祸不幸之所以发作，都是源于咱们从前所结的冤业、所造的杀业而来。放生挽救众生的命，革除了众生的死难，也一起了咱们的宿业，革除了正本本来应该偿受不幸的业报，这是因果必定的道理。
(十二)放生就是看病 其实绝症之所以发作，就是由于从前咱们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，归还杀债，底子的杀因，病苦自然好转。
(十三)放生就是救亲 每一个众生在无始的轮回中，都曾与咱们互为爸爸妈妈、子女、手足、亲眷，只因互相业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔咱们累世以来的亲友眷属，使其重拾，安享天算！
(十四)放生就是延寿 每个人都期望长命，放生救赎生命，延长了很多众生的生命。也必定一起延长了自己的寿数，这是因果必定不变的真理。
(十五)放生就是福善 救人一命胜造七级浮屠(塔)，而每一条生命都是对等宝贵的，所以救一众生，积德行善已无量无边，更何况救很多生命？放生就是积大的福！放生就是行大的善！积福行善，所有积德行善，莫过于放生！
(十六)放生能助生西 放生三施俱全；财施舍、法施舍、无畏施舍，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的积德行善回神往生西方神仙世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可下。
答：放生是门学识，初发心放生人士可委托有经历的放生集体代放，并参与其放生活动，从中请教有经历的长辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，自行化他并广为提倡。太原包车去五台山放生应当留意以下几点：
(一)不预定 在不预先奉告的情况下突然去采买物类放生，以防止渔夫猎人商家借此捕猎兜销。
(二)不固定 不固定时刻地址采买，不固定时刻地址放生，总之防止因贪图一时便利或廉价，使有些人借此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三)多少不拘 随个人发心，施资十元不嫌少，千万亿元不嫌多。物命一条不嫌少，物命千千万万不嫌多，但求慈善至上，心诚为要。
(四)授三皈依、念佛 放生前必定要给被放生物类授三皈依并予以念佛，由于"皈依佛，不堕阴间；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生"。今朝有缘放其性命，吾人更当发心，愿物类众生再堕三恶道中，并得于此生报尽，来世为人，值遇佛法，念佛修行，往生西方神仙世界，脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中终究
(五)仔细周到 放生地址宜挑选人烟，地广水深，合适物类生存之地域为准则。放生是救命的行为，把众生当作是自己的爸爸妈妈手足子女看待，尽量做到周全完备，做到心安理得才干够！
(六)放生典礼宜简略盛大 放生过程宜敏捷的确，千万不可因人为因素延迟放置，害被放众生多受不必要之苦。
1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方神仙世界阿弥陀佛！南无菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
2、悔过：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求悔过。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕阴间。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！（念数遍）
5、放生：期望你们，被放今后，获尽天算。临命终时，乘佛本愿，往生乐。（念三遍）
6、回向：愿以此积德行善，庄重佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发心。尽此一报身，同生乐国。
------南无阿弥陀佛
