太原到五台山包车,教你如何解释自己的“托梦”
作者：太原包车 日期：2020-03-03 浏览：
因为每个人的神识离体的时刻不同，所以在临终之前和临终之后至少确保48小时之内都不行搬动和接触身体，当然时刻越长越稳妥。所以，释教中一般都是7天后才可火化，以防神识没离体，而让亡者巨大苦楚。
人身后魂灵何时脱离?人身后神识大约几天才会脱离身体。
而世俗人往往不知临终时的注意事项，不知人身后，神识还没有脱离身体，此刻临终之人如生龟脱壳相同苦楚，假设世人无知，在此刻就为亡者擦拭、搬动触碰身体的话，会让亡者苦楚万分、生起嗔恨心，然后堕入恶道;
假设亲人眷属在旁边哭泣或说些哀伤的言语，也会让亡者心生眷恋，不得摆脱，然后动情而蜕化恶道，所以假设真的爱亲人，请千万不要哭泣，不要说一些让人眷恋和哀伤的言语，要一心地为亲声的称念阿弥陀佛四字名号(临终助念宜用四字名号)。
太原到五台山包车小编为您摘选的原文《地藏经》：
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是终身、十生、百生、千生曩昔爸爸妈妈、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处期望福力救拔，当告宿世骨血，使作便利，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得摆脱，甚至梦寐之中，复见。
你的梦归于哪种?做梦的缘由实在太多了，今只罗列以下几种：
一种，鬼神入梦。鬼神来托梦，这个也是有缘由的。假设咱们要是梦到曩昔的，或许是家亲眷属朋友，他们在梦中如同非常赤贫不幸，愁眉苦脸的样子，在《地藏经》中，说得很理解。但凡梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时分，想来求你协助。那梦到这些，咱们应该怎样办呐?咱们就要为他诵经念佛。给他念经，给他念几百声、几千声、甚至上万声佛号，给他回向，这个就是对他协助。睡眠的时分，不如清醒的时分，清醒的时分，毅力比较简单操控;睡眠的时分，毅力不能操控。不能操控，所以在多生多劫之前的宿业，有的时分会现行，操控不住会现行，所以会作很多奇怪的梦。
二种是宿业，曩昔生中所造的。有时分梦中的境地，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦?这终身没想到、没见过，可能前生曾经想过、做过，你阿赖耶识里头有种子，种子起现行。
第三种，有征兆的梦。就是未来的工作，明后天的工作，或许几个月今后的工作，还没有发作，你在梦中就呈现了，是种征兆的梦。由此可知，三世因果是真的，不是假的。假设要不通三世，怎样会预先有征兆呢?这个征兆就是未来的工作，怎样未来的工作现已知道了?所以说是因果决议通三世，曩昔、现在、未来。
第四种是因为心散乱、有梦想而作梦。咱们也常说，日有所思，夜有所梦。依据咱们的种种梦想，而形成各种梦境。
